La diferencia entre proponer y HACER

El Escriba nos explica por qué tenemos tantos motivos para festejar...y por qué hasta nos podemos dar el lujo de pensar en el futuro. Pero ojo muchachos, que hay que bancar, y seguir construyendo porque las aguas están revueltas y el león hace rato que se despertó.

Una celebración de la vida.

No encuentro palabras para definir la euforia, la alegría. Solo sé que siento que el corazón me late, las ganas de saltar y gritar al ver las cosas maravillosas que logra la bendita Política. Sí, la Política, así con mayúscula, no la mierda que nos vendieron en los 90. La vieja política, la nueva política que estamos construyendo. La política que hacen miles de argentinos y argentinas que se levantan todos los días y dan la lucha en los barrios a pesar de todo. La de las organizaciones y movimientos sociales, sindicales, los laburantes , los intelectuales honestos , los blogueros empedernidos , los militantes. Y todas y todos los que se animan a soñar otro país pero no creen en las soluciones milagrosas, en los gobiernos perfectos e inmaculados, y no le tienen miedo al barro de la política, al barro de la realidad. De la vida.

Llega desde afuera la música de murga. Estoy en el complejo turístico de Chapadmalal, 1300 pibes y pibas de todo el país reunidos en un encuentro por los Derechos de la Juventud. La noche está templada, calma, maravillosa, y ya mojé los pies en el mar.

Hay momentos de la vida que son como símbolos, momentos que marcan un quiebre, porque sabés que después de eso ya nada será igual. Esta noche es para mí uno de esos momentos. Por estar frente al mar. Por su significación, mi primera motivación para participar surgió en un encuentro de jóvenes como este, en otro de los complejos turísticos que mandó a construir Perón, el de Embalse, Córdoba. Porque tengo la suerte de reencontrarme con viejos compañeros que la siguen peleando, y la ganan. Porque me llena de energía ver tantos jóvenes disfrutando la vida y con esperanza a pesar de que a muchos la vida no les dio tanto. Porque la noticia ya llegó a la costa, la Presidenta de la Nación anunció la asignación universal por hijo.

Sí es cierto Cristina, es un acto de estricta reparación. Igual que el hecho de que esa nena que conocí hoy a los 18 años haya podido conocer el mar.

Ahora más que nunca me dan ganas de bancar este Proyecto Nacional.Confirmo, una vez más,que mi vocación está acá. Que no quiero nunca dejar de militar por lo que creo. Que tenemos que unirnos más.

No Mendieta, no nos vamos nada.

Te invito un café

Decía allá por Enero del 2008:

"Un café, bah,mejor dicho que sean tres. Cargados por favor". Yo que guardo un sobrecito de azúcar para documentar mi recuerdo. Ella que fotografiaba El Dorrego por miedo, infundado por cierto, de que sus pupilas alguna vez olvidaran ese momento.

Se llenaba de historias nuestra noche. De Borges y Sábato reconciliándose ahí ''al ladito" de nuestra mesa, casi podíamos (¡queríamos!) dejar de oír la voz del mozo que contaba la anécdota y escucharlos a ellos discutir apasionadamente . Y él, él contando que si alguna vez decidiese proponerle casamiento a una chica, lo haría en ese café. No en cualquier barrio, no en cualquier café, en El Dorrego de San Telmo. Sí, ese que tiene la barra de madera más gastada y más escrita del mundo, el de la caja registradora gigante.

Apenas una muestra de mi amor por los cafes y cafetines, y los bares, y demás recovecos de esta noble estirpe. Sostengo sin miedo a equivocarme que en las noches son el más propicio, casi el único refugio de almas solitarias (lo que no es más que eufemismo para decir de todas y todos). Los tienen las grandes ciudades y también los pueblos , los hay con piernas y con cert. Sin dudas la vida es mejor gracias a su existencia. O menos peor,vió.

Qué sería de esta exquisita Buenos Aires sin sus porteñísimos cafés?

Aníbal lo dijo.

Este “proceso de domesticación” de algunos sectores de la sociedad responde a una política instrumentada en función del continuismo de una situación dada y coadyuva a mantener ese discurso de antípodas que han instalado: Buenos y Malos, Santos y Demonios, Normales y Raritos... Y así construyen narrativas que alimentan el imaginario popular con ideas tales como que los pobres son sucios, violentos y perversos, etc., etcétera. Pasa también con los jóvenes y con las mujeres, aunque se esfuercen en hacer creer que no son sexistas. Porque en esta pelea, por ser estos medios quienes dan permiso para “ser o no ser”, su discurso termina siendo estigmatizante.